Кадр из фильма "Барби", источник: kinopoisk.ru
С возвращением моды нулевых стал популярен тренд Bimbocore. Разберемся, как появилась данная интернет-культура и в чём же отличие новой версии «бимбо» от стереотипной глупой блондинки из 2000-х.
Эволюция от Пэрис Хилтон и её современниц до осознанного движения
Термин «бимбо» возник в США в начале XX века и означал грубого, неразумного мужчину. К 1920-м годам это понятие стало использоваться в женском роде. В 1940-х оно ещё могло относиться к обоим полам, но к концу века прочно закрепилось за женщинами. Лишь к нулевым годам его начали напрямую связывать с красивой, при этом стереотипно глупой девушкой.
Кроме Пэрис Хилтон, яркими воплощениями этого амплуа в нулевых были Николь Ричи, известная по реалити-шоу «Простая жизнь», а также Бритни Спирс и Линдси Лохан. Все они олицетворяли канон легкомысленной, яркой, часто блондинистой красотки с характерными элементами стиля: мини-юбки, спортивные костюмы Juicy Couture, блестящие аксессуары, макияж с акцентом на гламур и розовый цвет.

Однако устоявшийся стереотип пережил трансформацию. В 2010-х на смену этому идеалу пришло движение «girlboss», призывающее женщин быть сконцентрированными на карьере и независимости.
В современном поколении к числу последовательниц данного течения добавляется ТикТок-блогер Крисси Хлапека. По её словам, философия бимбо — это про уверенность, комфорт и равнодушие к чужому мнению, то есть про свободу быть собой.
Эксперт Валерия Теплинская — создатель и автор проекта о женщинах в истории the zhenshiny — поделилась своим мнением:

Сегодня это не про «прикидываться пустой», а про право выглядеть так, как хочется, и при этом быть услышанной всерьёз. Это про возвращение себе голоса и образа. Но я бы называла бимбо частью четвёртой фем-волны только тогда, когда женщина сама управляет образом, а не образ ею. Когда это игра и выбор, а не подражание и давление. Если же просто копировать картинку из соцсетей, бимбо легко снова превратится в ту же старую рамку, из которой мы, если честно, ещё полностью не вышли».
Благодаря этому движению девушки получили свободу играть с внешностью, не стыдясь быть заметными и сексуальными. Для них это способ вернуть контроль над своим телом, отказаться от навязанных обществом идей об интеллекте и успехе.
Распространенные мифы об эстетике бимбо
Слово «бимбо» часто ассоциируется с наивной блондинкой с кукольной внешностью. Но этот стереотип лишь «верхушка айсберга», и чаще всего он ошибочен. Разберем самые распространенные мифы и посмотрим, что скрывается за ними на самом деле.
Это самый распространенный миф. Многие последовательницы этого стиля сознательно используют ведут себя как «глупенькие девочки», используя подобную манеру как социальную провокацию. Они намеренно преувеличивают инфантильность и наивность, чтобы посмеяться над собой, а не быть осмеянной кем-то другим. За этим образом часто скрывается острый ум, глубокое понимание гендерных игр и ирония над самим понятием «серьезности».
Например, ведущая «Натальной карты» и «Быстрых свиданий» Олеся Иванченко мастерски играет наивную девушку. Её инфантильный тон и утрированно глуповатые высказывания часто смешат гостей и помогают им раскрыться.
Журнал «Телепрограмма», анализируя успех Олеси Иванченко, прямо указывает, что «девушка виртуозно научилась использовать маску «дурочки с мороза» — амплуа, удачно воспроизводимое Аллой Михеевой, Яной Кошкиной и другими артистками. Ведь на самом деле Иванченко — отличница, а не туповатая красотка: окончила школу с золотой медалью, поступила на истфак Кубанского университета и играла в КВН, где, помимо яркой внешности, требуются недюжинные креативные качества».

Может показаться, что яркий внешний вид с подчеркнутой сексуальностью создан для того, чтобы нравиться мужчинам, но на самом деле это не так.
Для некоторых представительниц движения следование этим канонам является заботой о себе и формой самопринятия. Поддержание бимбо-эстетики требует значительных усилий и времени: это регулярные бьюти-процедуры, тщательный подбор гардероба и кропотливое создание макияжа. Согласно нарративу движения, источник удовольствия не в одобрении извне, а в самом обретения контроля над собственным телом.

Данная культура давно вышла за рамки одного архетипа. Есть некий канон (блонд, сексуальная одежда, макияж), но это не мешает экспериментировать. Существуют несколько направлений:
- Гот-бимбо: сочетание кукольности с эстетикой готов (чёрный и розовый, кружево и кожаные вещи).
- Ведьмовские бимбо: добавляют в образ элементы эзотерики, делая акцент на женской магии.
- Бимбо-геймеры: гипер-женственность сочетается со страстью к видеоиграм, стереотипно «маскулинному» хобби.
Вариативность направлений позволяет людям найти свой уникальный путь и способ самовыражения.

Классический феминизм боролся против навязанных стандартов красоты, а здесь они возведены в абсолют. Современная эстетика бимбо является порождением четвертой волны феминизма и интернет-культуры. Это не отказ от феминистских взглядов, а их гипербола. Если феминизм говорит «мое тело — мое дело», то бимбо доводит этот принцип до абсурда: «Я имею право выглядеть как хочу, даже если это соответствует самым стереотипным представлениям».
Есть ли противоречия между традиционным феминизмом и бимбо?
Классический феминизм боролся за то, чтобы женщин воспринимали как личность, а не как красивый объект. Культура бимбо, на первый взгляд, делает всё наоборот.
Эксперт Валерия Теплинская высказала свое мнение на этот счет:
«Бимбо и традиционный феминизм часто выглядят противоположными, но говорят об одном и том же: о праве женщины быть собой. Просто делают это разными способами. (Когда я говорю о противоречиях, важно уточнить, что под «традиционным феминизмом» я рассматриваю вторую волну.) Тогда женственность воспринималась как инструмент контроля: красивую женщину редко воспринимали всерьёз. Поэтому многие феминистки сознательно выбирали максимально нейтральный, асексуальный стиль, чтобы отцепиться от навязанных ожиданий и вернуть себе голос.
На другой стороне маятника сегодня эстетика бимбо, которая говорит: я могу быть гиперфеминной, и это никак не отменяет мой ум и мою субъектность. Это всё ещё разговор о свободе, просто выраженный через противоположный визуальный код. Современные бимбо используют игру и пост-иронию, чтобы показать: женственность не делает меня менее серьёзной.
Но внутри бимбо есть и другая линия, которая скорее про уход от реальности, а не про феминизм. После пандемии, а затем и постоянно тревожного новостного фона многие девушки сознательно выбрали «меньше думать и больше жить», отказаться от новостей и анализа и просто быть «милой и улыбчивой». Это попытка пережить сложное время, борьба с внутренним кризисом, но никак не борьба за права женщин».
Данное направление бросает вызов и некоторым взглядам самого феминизма, которые могут осуждать излишнюю сексуализацию. Это протест против идеи, что для того, чтобы тебя воспринимали всерьёз, нужно выглядеть «серьёзно» и строго.

Роль эстетики бимбо в России
Изначально русскоязычное пространство познакомилось с этой культурой через фильмы вроде «Блондинка в законе» и таких знаменитостей, как Памела Андерсон. Девушки стремились повторить внешность звёзд — платиновые волосы, загар, яркий макияж. Однако социального наполнения и иронии этот образ тогда почти не нёс.
Во второй половине 2010-х началась вторая волна. Российские девушки, находившиеся под влиянием западных феминистских дискуссий, переняли главный месседж — «я могу быть куклой и при этом умной и сильной», — и адаптировали его под местные реалии. Ольга Бузова стала одним из самых ярких примеров этого феномена. Её нарочито глуповатая манера общения изначально была поводом для насмешек. Однако она сумела превратить её в мощнейший бизнес-инструмент, доказав, что «кукла» может быть успешно зарабатывать. Певица на практике показала, как можно переиграть систему, используя навязанные стереотипы в свою пользу.
На современном этапе движение перестало быть про внешность. Оно стало формой интеллектуальной игры, где за маской наивности скрывается колкая социальная сатира. Проявлением этой тенденции стала коллаборация русской музыкальной исполнительницы Deadblondе и политической партии ЛДПР. Был выпущен бимбо-мерч с розовыми худи, джерси и футболками. Эстетика бимбо с её иронией, инфантильностью и гламуром обесценила агрессивный мир «серьёзной политики».

Кому подходит движение бимбо?
Этот феномен не про пол, а про философию, бросающую вызов традиционным ожиданиям. Если человек разделяет ее ключевые идеи, то он вправе им следовать. И это касается не только женщин, но и мужчин.
От молодых людей часто требуют быть «суровыми», «серьезными», «сдержанными». Данная субкультура даёт разрешение быть другими: ухоженными, яркими, ироничными и не стесняться этого. Можно любить розовый цвет, носить блестящие вещи или делать стильную укладку вне зависимости от пола. Это не делает парня «менее мужественным», а говорит об уверенности в себе.
Мужская версия бимбо — это такой же творческий перформанс. Можно создать вести себя как «глуповатый мачо» и так же иронично его обыгрывать, показывая, что ты в курсе стереотипов и просто играешь с ними.
Как и для девушек, для парней это может быть формой заботы о себе и самовыражения. Тратить время на уход за собой, стиль и внешность — это нормальное желание нравиться самому себе и чувствовать уверенность.
Суть не в том, чтобы слепо копировать женскую манеру поведения, а в том, чтобы взять главные принципы субкультуры: иронию, свободу самовыражения, вызов скучным нормам и право быть любым.
Данный материал не является пропагандой нетрадиционных ценностей и ЛГБТ*, он несет исключительно образовательный характер.
Деятельность „Международного общественного движения ЛГБТ“ запрещена в Российской Федерации